«Ni se te ocurra ser libre aquí»: un eslogan político que resuena con la ironía de los ultraliberales que dominan y subyugan el planeta. Lejos queda el espíritu del Mayo del 68 francés, con su desafiante «Prohibido prohibir», un alarde revolucionario que luego quedó en poco.
Dosjotas, artista urbano de aguda conciencia, utiliza sus intervenciones para confrontarnos con una reflexión que la sociedad, cómodamente instalada, evade. Con una crudeza punzante, nos arranca de la placidez de nuestra burbuja capitalista para señalar la existencia de los espacios compartidos, los bienes comunes que nos pertenecen por nuestra mera condición humana.
Este cartel es un recordatorio implacable de la parcelación del mundo, de cómo la propiedad privada delimita zonas donde la libertad se desvanece. La libertad auténtica, esa que cuestiona el statu quo, incomoda al poder, al inversor y a los aparatos represivos del estado liberal. La propiedad es su feudo, y ellos dictan la pauta de una libertad impuesta por la fuerza. Tú, individuo, eres reducido a una unidad de consumo, un mero engranaje cuya única función es consumir. Esa es la única libertad que se te concede: la de comprar lo que ellos te ofrecen, siempre dentro de los márgenes establecidos. Cualquier desviación del guion será brutalmente corregida con la reiterada y amenazante inscripción grabada en nuestra conciencia: «Ni se te ocurra ser libre aquí»
«Don't even think about being free here»: a political slogan that resonates with the irony of the ultraliberals who dominate and subjugate the planet. Far behind is the spirit of the French May '68, with its defiant «It is forbidden to forbid», a revolutionary boast that ultimately amounted to little.
Dosjotas, an urban artist of sharp awareness, uses his interventions to confront us with a reflection that society, comfortably ensconced, evades. With a piercing crudeness, he tears us from the placidity of our capitalist bubble to point out the existence of shared spaces, the common goods that belong to us by our mere human condition.
This sign is an implacable reminder of the parcelling of the world, of how private property delimits zones where freedom vanishes. Authentic freedom, the kind that questions the status quo, discomforts power, the investor, and the repressive apparatuses of the liberal state. Property is their fiefdom, and they dictate the pattern of a freedom imposed by force. You, the individual, are reduced to a unit of consumption, a mere cog whose sole function is to consume. That is the only freedom granted to you: to buy what they offer you, always within the established margins. Any deviation from the script will be brutally corrected with the reiterated and threatening inscription engraved in our consciousness: «Don't even think about being free here».
Dosmilcien
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